不见长安

平生故人,去我万里

【严肃讨论】请保护好自己,在人心难测的虚拟世界

旧居花:

就一句话,藉着恨意不择手段地坑害别人,这件事放在网上网下都一样恶心。要批评建议就好好在网上讨论,爱意再热烈,也永远不会让阴毒和施暴变成正义。


翔腿颓_:



時雨不沢:







嗯,看完之后细想我之前确实太大意了








Laceration:















#本文拙劣,开放转载,转至其他平台注明作者和来源即可,承蒙诸位抬爱
















最近发生的一些事情令我想起一件往事。
我有个朋友是大学老师兼辅导员,手上资源挺多,对学生还是有挺大帮助作用的。那一次,她手上有个很好的实习机会,刚好班上有两个人选都很合适。两个学生A和B实力相当,品行也好,她一时还拿不定主意。
直到她收到了一封匿名邮件——她的职位和工作用邮箱在校内网几乎是公开的,有心就能查到,举报了A在网上“发布和传播yinhui小说”。证据丰富,一气呵成,文章截图论坛ID扣扣号码聊天记录以及最关键性的证据,自拍——只有半个下巴和一部分上半身,但背后的寝室和体貌特征,熟悉的人一眼就能认出来
我听她转述这件事听得简直目瞪口呆……因为,告密者绝对不是B。AB性别不同,关系很淡,B对于A的爱好一无所知,根本没有途径取得这些“证据”。
朋友是个开明又好管闲事的人,她直接叫来A,跟他把事情挑明,问他知不知道自己得罪了谁。
精彩的是,A十分确信举报者不是自己的室友或者朋友。因为他所有的“痕迹”都在一台加密的上网本上,除了深夜里拿出来码字,其余时候都锁在衣柜深处,从未失窃。他写文用的扣扣和日常用的完全是两个,从未在同一客户端登陆,密码也千差万别……他确信,一开始举报他的人就不在他身边。不然,寄到办公室的就是别的东西了。他也认为,这件事可能和实习无关,因为他行事比较“独断专行”,在他的圈子里得罪了不少人。
只是A,他在网络世界里难免降低了一些警惕性。不止一个人知道他的学校,甚至有些人知道他的专业,因为“聊天很开心”。A认为自己最疏忽的几次是收下了“网友”赠送给他的礼物,他小心又谨慎,连电话都给的不是常用sim卡,只给了一个名字。那明明是个很常见的名字……不,恐怕还有其他原因,只是A没有告诉她,她也没有问。
那个神秘的告密者把碎片一块块拼凑在一起,拼出了一个目的地,把自己的恨意寄了过去。
















故事的结局可以说是很梦幻的。因为我的朋友实在是个开明的老师,因为A在这次事件中显露出相当不错的文笔和临危不乱的气质,他得到了这次实习。毕业之后,他直接出国读研,前途一片顺利。
不梦幻的部分是,A家庭优渥,有的是路可以走,匿名信从一开始就威胁不到他。可以说,哪怕那封信被发送到学校每个领导的邮箱里,A也不会怕。这一点,恐怕躲在暗处想要算计他的人都不知道吧。
















只是,A已经这么幸运,这么谨慎,他还是遭遇了可怖的恶意。可能是言语中结仇,可能是嫉妒,可能是任何一种原因,做这种事的人,一开始就打着要毁了他的主意。如果有更多机会,相信背后的人会做得更好。
我一边整理这件事,一边思考……我是想要警告大家多保护自己,不要暴露过多个人信息?还是对人多一分防备,切忌交浅言深?
是,也不是。
世上的恶意是毫无缘由,又异常丰沛的,大到你人生中重要的决定,小到一个在深夜里用于释放压力的小小兴趣,都可能碍了某些人的眼,挡了某些人的路,然后他们会寻找你的软肋,狠狠地一口咬上去。
大概我们多少都要带着某种觉悟,在现实中,在网路上生活,约束自己,保持安全距离,不去伤害别人,也不被别人伤害。
入世之人其实是不存在真正的自由的……或许,我只是想说这句话罢了。
















在网上,不存在绝对的隐私和安全。账号可能被盗,密码可能被破解,更不用说社交平台这样的公共场合,自己的信息一定要好好保护,千万别随意托付给别人。
比如发布微博lof的时候,有的系统会默认带上地址,精确到街道,这个功能很可怕,关掉它。
比如进入一个新圈子,遇到聊得来的同好,很快便发展到交流生活的程度,在建立起足够了解之前,不要过多吐露自己的隐私,不要有金钱往来。
比如在现实中,喜欢同一部作品或是cp并不能帮助我们建立友谊,虚拟世界的荣誉并不能为我们添加光彩……甚至,可能为我们带来灾难。
有时候我们一厢情愿地认为,爱好相同的陌生人都是善良的人,但这并不是真相。现实中无处排解的感情和无法分享的快乐让我们在网络上不由自主地相互靠近,驱散孤独……这也可能只是一种错觉。
共同的爱好只能帮助我们相遇。信任,友情,进一步的交往,那都是后来的事情,需要慎重的对待。
伤害别人其实非常容易,但要保护好自己也并不难。希望你们都能平安顺利。
















让我们回到A的故事吧。
我朋友曾经用漫不经心的态度问过A的室友——结局是,A那个熄灯后在床上打字的习惯,几乎再没有出现过。
















#微博的D2O老师总结了几点防人肉措施,很有参考意义,我在征得了她的同意之后转载到这里:
















【话说防人肉除了不要在网上主动透露自己个人信息外,还有以下几点务必做到
1:用假名和模糊的收货地址(比如寄到学校不要写院系,不要寄到单位,不要填家里精确的门牌号)来收网友寄给你的东西。
2:转账尽量用微博红包,微信红包,QQ红包,不要支付宝暴露实名。
3:不要在自拍和发布的照片里暴露自己的地址和家庭环境。
4:工作和娱乐用的账号分开。
5:能少发就别发定位。
世上好人是多,但一个坏人就足够让你万劫不复】












历史是个圈——长评耽美广播剧《一拜天地》

雨醉青蔷:

前段时间刷B站,避无可避的刷到了近来火爆的耽美广播剧ED《一拜天地》,单是听ED寥寥数语我本该觉得不妙,然而我二货附身地觉得唉还有广播剧这个我没听过哎——又作死地去听了广播剧。


 


然后不出意料的——被虐瘫了,心肌梗塞。


这就是一个明明别人已经告诉你了很虐而你自己又非要上赶着找虐,仿佛心里有B数而完全不自知自己的脆皮属性,仿佛是攀珠穆朗玛峰不带速效,荒野求生不带地图一样的悲伤故事。


 


熟悉我的人可能都知道,这个博客只是单纯的用来发文,lo主很少对实事发表自己的见解。


一来lo主习惯了风花雪月的堆砌词藻,从高中的时候开始议论文就写得不好,二来极为不擅长撕X,而网络上想啥的人都有,因为言辞不合让某位关注我的粉丝踩到了雷,或者赶上哪个姐姐心情不好要撸起袖子要和我大战三天三夜,都是我不愿意看到的、也没有精力应付的。


 


然而,为什么会有然而呢,然而下面肯定打脸,我洋洋洒洒写这一篇废话是干啥呢。


因为看完这个广播剧难受,太难受了,说出来心里可能还好受一些。


请别误会,这并不是一份“老子原来看过的虐文没有一万也有一千在虐文堆里走过南闯过北长江黄河喝过水鞭炮地雷亲过嘴,早已修炼成了钢筋不坏之身然而竟然被这篇文虐到了虐的我痛哭流涕心肝儿在颤喜欢虐文的我给你们推墙安利你们快去看快去看”式的推荐。


 


我不否认《一拜天地》作为文学作品的深度和厚度,它沉重的历史巨锤和感人肺腑的故事性,足以一遍一遍地在读者的心灵深处发出厚重的回响。


忽略掉它广播剧的传媒形式,将它看作文学作品来说的话,它足以挑动你那根名为“良心”的线,再不济也能海啸一样挑动你的泪腺


但是我并不向你们安利它。


并不是因为它不够好,原因很简单:大家活得都不容易,何必要为难自己。


不是在开玩笑。


 


本人因为热爱文学(同人文学创作)的原因,阅读和观影也算是为数不多的爱好兴趣(你这个叫做死宅)一半用来创造灵感,一半用来逃避现实,因此在身边的同龄人里阅读的数量还算是比较多的。


自认为抗压、抗虐能力比较强,毕竟百炼成钢而钢筋不坏。


本人一直坚持,比起喜剧和甜文,只有悲剧才有真正的灵魂和思想,以及可供探讨的深度,我们一般称之为文学价值。


个人看的悲剧不少、虐文也不少,当时也是难受的,当时从来没有到这种抑郁到狂躁的阶段。


为什么。


因为我们都知道,那些悲剧都有着可以转圜的余地(甚至留下了同人文学创作的空间)


 


在本人接触到的文学作品当中,比较常见的造成悲剧的原因可以分为两类。


比较浅显的一类,是因为某一人物的性格或者双方性格都有着或多或少的缺陷,或者作者仗着纸片人没有人权人权硬要百般倒贴千般受虐还爱的死心塌地……我们统称为为“作”出来的祸事。


 


譬如耽美作品比较出名写虐文的水千丞太太和蓝淋太太甚至风弄太太,文中的虐点或多或少都有渣攻的成分在。


再譬如同类项作品,耽美巅峰神作《西北有高楼》同样是一个爱上渣男的故事。


再譬如传记类文学作品、同样虐哭千万网友的《我等你到三十五岁》(就事论事,没有不尊重死者的意思)


甚至是虐点相似的、陈凯歌的封神之作《霸王别姬》


 


Bg当中也是有的,譬如同样是张国荣演的《胭脂扣》。


近年来比较热门的注水文学、另一方作死如《步步惊心》《花千骨》《何丽笙箫默》等等。(发现耽美里大热的虐文都是渣攻,而言情里大热的虐文都是作女主,巧合吗?)


 


这些也是悲剧,当然是悲剧。


然而我们可以对这些悲剧释然的原因大概是,我们深深地知道只要当中一个人物换一种性格或者避免犯下某一个错误,悲剧就不会发生。


 


如果当初段小楼能够爱上程蝶衣,他的一生或许就没有那么难了。


如果何宝荣能够早一点长大,不那么任性那么作,多理解一点黎家辉,也许黎家辉就会有安全感了。


如果南康的老公当初再勇敢一点就好了,如果故事停留在《浮生六记》就好了。


如果十二少当年吞下了鸦片,那么他和如花也算是不圆满中的圆满了。


那个谁当初再那样一点就好了。


那个谁如果再多爱谁一点就好了。


 


这样的设想虽然幼稚。


我们都知道那些因为某一方又渣又作造成的悲剧其实更接近于真实,因此美好的灵魂和坚贞的感情格外稀有才格外可贵,大多数人都是在特定时刻会展现出来人性之恶的可鄙之人。


地狱空荡荡,因为恶鬼在人间。


当悲剧的原因可以追究到某一个人的具体错误时,是作者在灭顶的悲伤当中留给我们发泄的出口,留给我们的喘息之地,所以可以随着时间释然。


 


许多现代文学还喜欢拿悲惨童年性格使然不会爱人那一套来说事。


那样造成的的悲剧,恕我直言,除了心疼另一方的角色以外,我的内心毫无波动,甚至还有点解气。


没有什么好理解,没有什么好原谅的。


你有忏悔和痛苦的权利和浪子回头金不换的可能,但是给不给你这样的机会完全要看命运的恩赏;没有固然让人唏嘘,也是唏嘘给被你伤害的另一方的,根本无可厚非。


退一万步讲,纵然理解了你,世界上有这么多人,心中有温暖的爱人之心、也知道怎么去爱人怎么去呵护人,那样勤奋努力认真生活的灵魂还没有得到回报,为什么命运就一定要眷顾你呢?


爱情虽然本身是很美好的童话,然而爱情的市场可是残酷的零和游戏啊先生/小姐。


你在这样的市场里是怎么生存没有第一轮就被刷下来当炮灰的呢,靠作者给你开的金手指吗?


还有一些为了虐而虐纯属糟蹋人如《废后将军》一类的就不说了。


 


然而《一拜天地》显然不是。


 


第二种原因显得比较高明。


也就是我们常说的造化弄人。


 


最著名的爱情悲剧如罗密欧与朱丽叶,中国的梁山伯与祝英台。


甚至哈姆雷特和奥菲利亚,至尊宝和紫霞。


日本组的工藤新一和毛利兰,远野贵树和申明理,藤井树和藤井树。


耽美组如欧美圈的美队和冬兵(妇联三虽然凉了但是这一对是BE是HE还悬而未决)。


那些因为时代的缘故或者阴差阳错机缘巧合或者因为主管和客观的原因没能在一起的。


 


《一拜天地》和这些很像。


但却也不尽然。


 


我们知道那样的悲剧其实也有转圜的余地。


毕竟果子狸如果早一点回来,或许就可以和嬛嬛和孩子幸福的生活在一起了。


多尔衮和玉儿当初其实心一横在一起或许就没事儿了。


祝英台的父母如果当初能够摒弃门第偏见,开明一点,或许梁山伯和祝英台的娃都生了十来个了。


哈姆雷特……不中二就好了。


罗密欧……罗密欧我就不提了纯属来搞笑的,哥们儿你就不能等个两秒。


如果我们像哆啦A梦一样有着时光机,回到过去的某一个时刻就可以组织悲剧的发生,或者有人肯推我们一把,把我们拽到彼岸那个我们自己心里的坎儿,那个和自己较劲怎么跨不过去的沟壑,那么悲剧或许就不足以被称为悲剧。


 


还有一种虐。


B站上曾经看过一句话——最虐不过看到傲骨尽折。


 


如《人生长恨水长东》中的二哥。


然而恕我说一句,二哥那个属于太有奉献精神简直隐有抖M的嫌疑了。


要是我去你妈的老子一脚踢一个懒的理你们这些烂人反正老子鼎盛的时候你们谁也打不过。


 


再譬如《逆水寒》中的顾惜朝。


那个也是属于有自己心里的问题,本身就有打不开的心结,其实心结打开了也是一对恩恩爱爱好基友。


 


我们知道悲剧的魅力在于缺憾美,隐藏的含义即是——只要我们将残缺的一角补全就可以圆满。


换而言之,作者太太明明知道怎样写可以HE,却要在已经圆满的月亮上掰下一小角,以留下留白的回响震颤后世的心灵,以此教导我们:珍惜现在,怜取眼前人,不要作,不要渣,人生不如意之事十之八九。


 


然而《一拜天地》不同。


它是一场不可逆的悲剧。


通篇只有一个虐点——那就是真实。再轮回一千次,也是这样的结果。


它就像一只练字时用墨笔涂了满黑的格子,毫无转圜的余地。


它残忍的告诉你,而你又清楚的知道,这就是真实的,和你看过的为虐而虐的酸爽网文不同。


 


网上有无数留言的版本,猜测《一拜天地》改编自真人真事,因为如果你告诉我这个故事是真实发生,我会觉得毫无违和感。


有些故事,纵然给你打上“改编自真人真事”的噱头也不会在你心里留下什么痕迹,随随便便就能找到一堆bug,而有些故事,纵然告诉你纯属虚构,依然能让你不寒而栗。


 


你会自发的觉得,啊,这才是真实啊。


如果历史上,在那个年代,真的有这样两个人,那就是他们的结局啊,逃不掉的结局啊,想要独守自己的天地一隅,守着自己的地老天荒都不行的结局啊。


不给任何你自欺欺人的余地。


你看,它只不过是把生活的本来样貌撕给你看,你就受不了了。


以至于那样的文字盘桓在脑子里,久久不去,以至于别人故事里的那些纸醉金迷,长厢厮守,岁月静好,纸短情长,全都成了粉饰太平的童话;你看过的生离死别,误会争吵,百般别扭,小三小四,全都成了身在福中不知福的幼稚矫情。


是如同《山楂树之恋》和《天浴》的区别,是迎面打了你一耳光泼你一盆凉水,还要质问你清没清醒的区别。


分不清故事和现实的杀伤力是巨大的。


我们盼着看到琴瑟在御,岁月静好;我们想看到有情人终成眷属;我们想看到高朋满座,旁人祝福。


那个时候凭空有了个声音告诉你:假的。


它手点着你心里的文字,活生生给你唱了一首真相是假。


你看到的长厢厮守是假,你看到的风花雪月是假,你看到旁人的理解祝福,你看到的幸福,都是假。


 


改编自真人真事。


这七个字的杀伤力太大了。


 


《一拜天地》是发生在特殊历史时期的特定悲剧,即使是后来甜齁一众网友的《二拜高糖》也会有人说,比上一世好了些,然而又怎么样,还是不会被人祝福,不会被世人接受。


Lo主在这里不想讨论现在的中国社会对同的接受程度有多少,也不想讨论天下大爱的意识形态正确与否。


 


Lo主真正想和你们聊聊的,是“那个年代”的事。


那个年代,中国人都讳莫如深的“那个年代”。


从我们这个年龄回看那个年代,多少带着点对于悲剧和人性之恶的唏嘘,和劫后余生的庆幸。


Lo主今年21岁,算一算lo主的同龄人的爷爷奶奶一辈应该或多或少都触及到一点那个疯狂年代的尾巴。然后因为实习工作性质的缘故,接触老人和老人聊天的机会还是蛮多的。


21世纪言辞还算开明,不像再早些时候那样三敛其口,老人本身也寂寞,有的时候和他们聊起过去,会不可避免地谈到“那个年代”的事。


这个话题,比较官方的说法是冷眼旁观,从未真正的地参与过这场狂热。


非是lo主不信,只是想想也知道,如果当时那么多人都能冷眼旁观的话,历史或许就不会那样书写。


 


一件琐事。


Lo主有一个远房的表舅,前段时间被诊断出来得了胃癌,晚期没得治。表舅家里的生计一般,于是就算选择保守治疗了,大伙儿都知道保守治疗就是个好听的说法,其实就是拖着等死。


那是近半年前发生的事,而近来已经连续三个月,表舅父亲的朋友圈,lo主似乎该称一声“舅爷”的人物,在不停的发一个人青海西藏旅游的照片。


照片上老爷子看起来红光满面、气色很好、身体硬朗,面上毫无郁色,要知道青海西藏是lo主自己想去都不敢去的地方。


这样的行为看来似乎无可指摘,但是如果联系事情背景的话,这样的快乐,似乎就难免让人联想到有个重症的病人还在家里,从而产生人情冷漠之类令人不舒服的联想。


特别是Lo主的母亲还有点多愁善感,提起这件事的时候不免唏嘘的感叹一句:虎毒尚不食子。


 


Lo主这个人没事儿就喜欢xjb想(四体不勤想法还贼多的那种)不太喜欢以‘这个人人品不好、这个人就是个坏人’之类简单的是非善恶来评价一件事情。


 


掐指一算,lo主的舅爷这一代在年轻、三观形成的年代里恰好赶上十年浩劫。


Lo主本人从来没有经历过“白色恐怖”之类的事情,然而靠着书本上学来的历史和自己的臆想猜测,生在那个全民疯狂的年代,如果他们的性格里如果残留着人情淡漠之类的问题,其实是可以理解的。


毕竟在他们还在刚刚搞明白“自己是从哪儿来的”,开始学习“这个世界是怎样的”的时候,世界告诉他们:谁都不可信任,谁都不可靠,亲情不可靠,爱情不可靠,友情更不可靠。


为了一样东西(别管这样东西是什么)丈夫可以抛家弃子,儿子可以和老子兵戈相向,学生会背叛老师,你昨天还亲密无间的同学、同床共枕的妻子第二天就有可能去揭发举报你。


 


你所认为的美好情感,人和人之间交往赖以生存的信任,在这样东西面前如同齑粉,不值一提。


你上一秒的耀武扬威、足以自鸣得意的事情在下一秒就有可能乾坤颠倒,你的精神状态每一日在大喜和大悲之中徘徊到不足以支撑一份信仰,最后变得麻木漠然。


最后什么是真实的呢?


大概只有自爱自保之类的才是真实。


我不知道这是不是所谓旧时代遗留的瘢痕,是那个疯狂年代的后遗症。


我们以为那个时代过去了,其实历史并未走远。


 


初中的时候学历史课本,豆腐块大小的文章照片,后来因为学习英语的缘故阅读一些原文的文献,得知在晚清末年,清政府惧怕基督教动摇自己的统治,派出义和团大肆火烧洋教堂,残忍的虐杀牧师和传教士。


 


当时那些牧师手无寸铁,很早就收到了危险的讯息,可是没有一个逃走。


他们总说:主在哪里,我就在哪里。甚至还不断的有新的牧师漂洋过海而来,像是产完卵大西洋温暖回流的三文鱼一样,明知来了就是送死,可还是想要感化这个在他们眼里深陷苦难的地方。


他们的手稿上面写着:如果这里的人心中还怀有最后一丝善念呢,如果我不去拯救,那不就是我的失职了吗?


离家千里、异国他乡、语言不通……他们甚至没有一个具象的、有血有肉的爱人。


他们只是为了那没有任何的科学数据作支撑、连他们自己都没有见过的、甚至不能救他们于水火的主神。


教堂的大火燃起,即使人的最后一丝良善泯灭,最后只有他们的主永远陪着他们。


 


Lo主自己本身不是任何一种宗教的信徒,或许受家里老一辈人的影响信一点点佛。


但是lo主始终认为,信仰这种东西,从来不分高低贵贱,只要不是会对人身体或是精神有害的邪教组织。


如果你能真正领会宗教的思想,你就会知道所有宗教的主神其实都是相通的,主或者是佛,中国的道教,孔子的儒家,无非都是告诉你:心怀善念,多做善事,平等宽容的待人,尊重别人的思想,好人会得到褒奖,坏人会受到惩罚。(至于能不能吃肉洗澡那样的事lo主不懂也别来和我抬杠)


 


只是我不忍心用愚昧无知这样的词语,来评价这样的行为了。


他们本身就叫做殉道者啊。


 


我在日后看到租借划分,上海滩华人与狗不得入内的牌子,看到《金陵十二钗》中人们对洋牧师的趋之若鹜,任何一个外国脸的大鼻子只要声称自己是洋牧师就可以骗一个女孩子的身子……


在愤怒之余,不免感到淡淡的悲哀和讽刺。


对某一人群的特殊对待是对民族的轻视,带有针对性的侮辱往往来自于蔑视,而蔑视的另一面往往是仇恨。


谁说这不是另一种程度上的冤冤相报。


 


你把这些归咎于昏庸弱小,也可以。


毕竟武器落后是弱小,愚昧无知也是弱小。


政府昏庸是弱小,政府没有能力正确的教化和引导民众也是弱小。


 


后来的结果我们都能从历史上读到:八国联军的铁蹄踏进北京城,慈禧为了安抚被触怒的洋老爷们突然反水,大肆搜捕义和团员斩首示众。


洋老爷们高兴了,那些当初被义和团欺压的民众也高兴了:解气,真是解了大气了!


看客长舒一口气,仿佛了却了某种因果。


 


解气之后呢?


王子和公主幸福地生活在了一起,超级英雄拯救了世界,就像这些故事一样没有了结尾。


其实是有的。


多年之后,他们换了个名字,叫做红卫兵。


他们举着一样的屠刀,打着相似的口号,做着和当年差不多的事,只不过这次引颈受戮的,可是自己的国民。


亡灵返乡,厉鬼复仇。


 


Lo主从来不觉得作为年轻人脑子一热做出来惊世骇俗的啥事这种事有什么可指摘的,毕竟人不犯蠢枉少年。


青春期就是使不完的精力和全身散发无处安置的荷尔蒙,那个时候我们涉世未深、对是非似懂非懂,单纯地像张白纸脾气却火爆地像个炸弹,三观摇摇欲坠经常变换却自命不凡,觉得天大地大老子最大,孰是孰非老子都对,中二的时期就应该做中二的事,于是像个四处漏水的汽水瓶,灌满了液氮的煤气罐一样燃烧,从街头燃烧到巷尾。


那个年龄的孩子还被关在校园里,对世界唯一的认知途径是从大人处听来的故事,别人写上什么就是什么,像是《阳光灿烂的日子》里那样觉得万事万物充满希望,世界也不过是远方的一片海水等着老子去征服。


这本没有什么,谁都从这个时期过过,如果从青少年时期便有老年人的精明谨慎、圆滑暮气,回望一生反而没什么乐趣。


可是如果有人要利用这一点,就非常可恨了。


二战结束之后,希特勒被送上审判台,被不止被他迫害过的犹太人而是被全世界人民审判,一道响当当新鲜出炉的罪名重新定义了人类犯罪活动的制高点,被称为“反人类罪”。


啥叫反人类罪呢,听上去是不是特别虚无缥缈,似乎不能单纯的用泯灭人性之类的来形容。


《春天的十七个瞬间》里面有一个细节,讲的是每一次酷刑拷问波兰特工,自己都要揣着速效,每一次拷问完毕自己都会觉得不舒服。然而当时电影的本意,其实是想通侧面反映纳粹的残忍,要知道打人把自己都打累了是一种怎么样酸爽的体验。


由此可见,人类与动物的区别,在于其行为有着自己心里和精神能接受的底线,“反人类罪”的定义说明,当人类跨越了某种行为的底线之后,将不再配被称之为人。


中国在那个年代还没有速效,所以也就没有需要被治愈的心脏病。人类本身的灵魂深处应该有着对于善的向往,千百年来赖于此才得以进化,连纳粹的洗脑都没能抹去的人性中的“善”曾经被我们抹去了。


把你能的。


 


然而说真的,不留余力地伤害他人,干尽了灭绝人性的事情,如果最后能为自己挣得一个善果,也行啊。毕竟人不为己天诛地灭。


 《一拜天地》里的红卫兵、《三体》里的红卫兵、《霸王别姬》里的红卫兵,历史上臭名昭著被人提起来如同洪水猛兽的少年犯一样的红卫兵,他们最后怎么样了呢?


除了大部分自己内斗致死以外,幸存下来的一部分,最后成了《天浴》里面的文秀、《蹉跎岁月》里的柯碧舟、《我们的知青年代》中的林慧如和章勤。


十年之后,当权者挠头了,要拿这帮人怎么办,他们既没有知识文化,思想还很危险摇摇欲坠,也不肯安下心来工作劳动,于是他们在青春最好的十年青葱岁月被彻底地流放自生自灭,这一代人,是后来被彻底放弃的一代人。


我们学习历史,学会清醒的认识自己曾经犯下的错误,是为了更好地明辨是非善恶,知道在大是大非面前怎样做是错,怎样做是对。


然而你看同样一件事,非者不得善终,是者依旧不得善终,这就很容易让人疯了。


毕竟当面抽人耳光,也不能左右抽。


我们的历史也好,人类的历史也好,似乎永远是这样一个自相残杀的怪圈,怎么也走不出去。


纵然我们国家人口过剩,总是用这样的方式来淘汰,也未免太残忍了点。【苦笑。】


Lo主在还很年幼的时候似懂非懂又自不量力地看文学作品,知道《天浴》要早于看《霸王别姬》,知道矛盾的“乡村三部曲”要早于知道《活着》,知道鲁迅的乡土小说要早于知道严歌苓。


小的时候看那些娇滴滴的小姑娘被鹰嘴锄划伤了手,干农活手脚都被磨出了水泡,冬天连馍都吃不上夏天中暑晕过去都会吓得掉眼泪,那时候lo主的老爹问lo主:“你觉得他们可怜吗?”


Lo主很实在的点头,他们这么小就经历这种事情,他们比我大不了多少呢。


大一点之后接触到了更广阔的世界,看了《霸王别姬》《活着》还有《芙蓉镇》。


这个时候心里如果再有一个声音问Lo主:你还觉得他们可怜吗?


Lo主沉默了,不大知道该怎么回答这个问题。


 


为什么降临在别人身上的苦难被称之为悲剧。而加诸在你身上的,就只能称之为报应。


Lo主今年已过双十之年。


不想再简单粗暴地喊出来一句:解气,解了大气了!


 


lo主作为一个只识风花雪月油盐酱醋的小市民,对所谓的政治正确一点儿也不感冒,也完全的不懂。


面对这样的情形,Lo主不想过多的谴责当权者,毕竟把所有的责任归咎于“这都是政府的错”、“都是这个时代的错”本身就是一种懦弱的行为。这一辈子身为政客,身掌一国之命,本来就不能用凡人的道德标准来进行衡量,人家完全可以甩给我一句:啊你说的道理我都懂然而你行你上,不行你bb个球。


Lo主也并不想谴责沦为帮凶的那一代人。


毕竟斯人已经作古,或尝来世报或尝现世报,谴责没有什么意义。况且谁也不必故作清高,说一句如果我生在那时一定不会如何如何。


倾巢之下,是没有完卵的。


然而Lo主觉得,我们所能做的,不过是在周而往复的历史里,旁人血淋淋的教训中学到一点儿什么。


 


其实历史想要告诉我们的很简单,那就是因果报应,循回不爽,没有人能够享用了自己人性深处不为人知的恶还能够逃脱罪责不受惩罚。


听上去是很浅显的道理,像极了我们从不耐烦听的老人老话,可惜偏生我们总是忘记。


因为你看,历史是一个圈,总在轮回,还特么惊人的相似。


这就意味着我们从同一个地方跌倒之后爬起来了无数次。


其实付出了代价不要紧,甚至付出了鲜血的代价也不要紧,生物在进化的过程中永远免不了流血牺牲。


关键在于要吃教训。


总在同样的地方犯错误是永远无法进步的。


 


如今我们所知,未必都是真实,况且我们一早学会辩证处事,辩证能让我们变得圆滑。常怀悲悯之心也没什么错,况且中国的电影从业者要做的出色,历来就比旁的国家更难,因为他们是带着锁链跳舞。


选修电影课的时候,老师告诉我们想要学习电影,首先就要学会辩证的去看待这个世界,因为处事有对错有是非曲直,而艺术无对错。


不要将你个人愤怒或者悲悯的情绪加诸在艺术表达上,带有浓烈的个人倾向和个人色彩的作品会影响观众或者听者的欣赏体验。


我们看纳粹的《穿条纹睡衣的男孩》《辛德勒的名单》,我们也看《柏林的女人》《斯大林格勒战役》;我们看《金陵十三钗》和张纯如的《南京大屠杀》我们也看《萤火虫的坟墓》《在这世界的角落》。


 


如果让一个辩论家或者辩证家来研究电影,他估计是要疯了。


毕竟导演和艺术家们只需要以悲悯的笔触来记叙这世间的苦难,而不需要为任何一场死亡的悲剧负责。


 


Lo主在看电影《芳华》的时候会很困惑,导演究竟想要表达什么。


他渲染被边缘化群体的苦难,却也赞美施虐者的美好;他唾弃那样一个群体的虚荣,和少年人漠然的人形里已经透露出来的世故精明,和不加雕饰的残忍,可他又用动人的光圈、飞舞的身姿来描述自己对那样一个群体的渴念和眷恋,以及不能融入当中的愤懑。


Lo主想,大概他想表达的是,任何一个由人组成团体的劣根性。


犯下罪行的并不是什么十恶不赦的恶徒,稍微将格调的导演近年来都在避免走入“英雄打败坏蛋”的幼稚思维,以力求挖掘反派精神深处的人性之复杂。


冯导想要表达的大概是,所有人的内心不能见光的小恶,在群体当中有了认同感,就有了正当的、不会被谴责的理由。


优柔暧昧而是非不分,是艺术作品的魅力,也是艺术作品的弊病,归根结底不过是媒体的一张口,谁都要谨小慎微,你说怎么解读都可以。


 


世界上的侵略者的嘴脸都是相似的,而被侵略者各有各的不幸。


我们需要一根泾渭分明的是非标杆,这样的标杆在你心里,其实谁都不能代替给你。


我们要有独立思考的能力。


我们要有着自己不能退却的底线。


我们有的时候因为主观和客观的原因,无可奈何的沦为一些事情的帮凶。


这个时候我们脑子里要有着一个声音,如同一直不能被撼动的铁手,在无论置身怎样的狂潮之中都能死死的勒着你已经软热的神经,告诉你:过了,过了,这件事你做过了。


 


我们努力学习知识和文化,学习了一堆看上去对日后生活似乎没有屁用的数学物理化学,除了应付高考之外,似乎就是为了在精神里为你构筑这样一只铁手。


告诉你万物运行皆有规律,告诉你要常怀敬畏之心。


告诉你认知世界的过程,告诉你要常怀谦卑之心。


这样一只手,能任何时候,为你保有身为人类最后的尊严。


这份尊严的保留不为任何人,只为你自己。


为你日后带着自己坦然的一生葬入黄土。


为你一生如江水清清白白无畏鬼神。


为你日后在面对自己的后辈时,坦坦荡荡的说教:不求你日后通达富贵,只求你一生过得不比我差,上对得起皇天下对得起厚土,扪心自问的时候对得起你的良心,是个天地间顶立,挺直了脊梁骨的人。


 


不在回忆往昔的时候不寒而栗。


不在无法回寰的才懵懵懂懂的明白过来自己是怎样的人。


不在对镜空望的时候疑惑自己皮囊下是怎样的灵魂。


不妄想天堂,也不畏惧地狱。


 


在动物世界里我们常看见非洲的狮子捕食,看见深海的大白鲨狩猎。


豺狼禹禹独行,而猎狗成群捕猎。


咬碎羚羊喉咙的那一刻,它们的眼里也闪烁着快乐,然而那不是属于人类的快乐。


我们的祖先在我们的基因里留下了以施虐为乐的种子,我们称之为兽性。


千百年来我们学会控制住自己的欲望,并将制住的欲望称之为X欲。


后来我们学会了调情,学会了亲吻,学会了爱抚,学会了拥抱……我们文明进化了性欲,我们称之为爱情。


所以你看,我们像是才探出触角的蜗牛一样懵懂的前进,每向文明进化一步都要花上这么长的时间,有了无数的牺牲,还未必成功。


 


在物理上,我们在人群众被剥光了衣服会觉得羞耻。


在精神上,我们被自主地划去了名为“人”的外衣就不会吗?


千百年前我们杀死了无数科学家和传教士才证明地球是圆的,多年之后又杀死了一批科学家,才证明人是猴子变的。


不知什么时候,我们面对着相似的火苗,相似的刑柱,相似的屠刀才能有些记性,才能猛然惊醒:这一幕似曾相识。


Lo主不希望经年之后,“红卫兵”也好,“义和团”也罢,再被冠以一个全新的名字载入史册,如同衣柜深处一个被重新洗刷干净满身钢针的巫毒娃娃一般,鲜血淋漓又耀武扬威。


如果不能认同,起码请你冷眼旁观,最后这一不能被称之为善念的人性,或许就是留给自己的退路。


 


生而为人,或许我很抱歉。


然而如果有来生,还是想要做人。


做人才能有孤绝如初的野心和勇气;做人才有能力也有可能为自己做出一点改变;做人才有一双眼看清自己始于此岸,终于彼岸;做人才有可能向往一尘不染的长空,哪怕翅膀如清光炸裂成无数碎片。


想要一个改变的机会和可能。


哪怕是在说谎,下坠亦有回响。


 


无论如何,Lo主觉得自己还是足够幸运的,和自己同一时代人还是足够幸运的。


毕竟我们在向文明进化,尽管进度缓慢。


毕竟我们在试着辩证的去思考问题,在试着接受自己曾经斩钉截铁地否认的东西。


 


我们学会了圆滑的看待尖锐的矛盾,我们学会了和思想上的冲突尖锐和平相处,我们接受了有人和我们的想法不同,我们学会了在放过他人的同时放过自己,在试着和过去和未来的自己和平共处。


我们学会了接受世界上有我们完全不懂的东西的同时,学会了谦卑。


我们认识到其实这个世界我们什么都不懂的同时,已经是很可贵的进步了。


 


我们明白了世界上有更高于我们的存在,虚无缥缈到自然,命运或者是冥冥中存在的、不同信仰和宗教的主神,具象到法律、道德、良心和社会责任感。


因此我们知道自己没有审判他人的权利,更没有权利改变谁的命运轨迹,不再以给他人加注苦难的同时,我们也避免了报应的降临而放过了自己。


 


青春不常有。


而常有人青春。


 


lo主从来不反感年轻的时候干傻事儿蠢事儿。


还是那句话,人不中二枉少年。


青春期嘛,就是作天作地作大死,怼天怼地怼世界的时候。


No zuo no die why you try?因为老子年轻。


 


Lo主希望自己在面对自己的下一代的时候,可以很坦然地将自己年轻的时候犯的蠢事当笑话来讲。


哎你知不知道你妈(你阿姨)当年高考结束带着全寝室上街裸奔,某一日你阿姨雄赳赳气昂昂地回家高调宣布要去跟人干架,结果你阿姨她爹只是特别漠然的看了我一眼之后让我把皮鞋脱下来穿球鞋去,皮鞋老贵了比你这一身腱子肉贵多了之类之类。


然后眼前的熊孩子就一边口是心非的嗯啊着是,一边心里腹诽高考是啥玩意哪个单位的,你们当初那么多人削尖了脑袋就为了那几个位置简直深井冰;还有个人有矛盾为什么要通过干架来解决,黑进他的电脑程序指挥他的机器人强X了他不好么。


简直幼稚,简直野蛮。而不是三缄其口,敷衍了事,或者自欺欺人地自己给自己洗脑讲长篇大论的故事,然后在夜深人静的某一个时刻突然惊醒,寒蝉若噤。




PS: Lo主不知道老福特和新浪的G点都在哪里,也不知道自己这一篇涉不涉及政治敏感之类的(虽然十有八九会被屏蔽)如果涉嫌会被朝阳人民举报的内容麻烦大家告知我一下吧,我删博,出来行走,安全第一。

头一次写诗,纪念一下

未感共处时光长,惊觉相识已六载
恩师教诲记心间,友人情谊难忘怀
今朝别离难再见,寥寥数语表感慨
唯盼诸君皆遂愿,长安纵马赏花开

                                   2018.6.16

我们不是同学,却胜似同学,愿你们都有春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

【修宽修】初遇

我站互攻,寻找友军。
自割腿肉,深夜瞎写,ooc属于我




小时候瞎说的

宽永觉得这句话一说出去,他就开始后悔了,怎么会是瞎说的呢,他直到现在都还记得当时的每一个字,也记得自己说出这句话时的心情。


当时在种狐院里,大多数狐都被折磨得没了精神,每天按部就班地像傀儡一样活着,宽永也是认了命,反正这里提供食物,也有住所可以遮风挡雨,自由在生存的压力下,似乎一文不值。宽永自欺欺人地想着,至少我不用担心每天去哪找吃的,会不会被人类抓走剥皮,至少……我还活着。他一直骗自己这么想,直到看见了修鹇。


修鹇是新被送来的种狐,他刚来就一直在往外逃,最成功的一次就差一点就出了大门,却还是被抓了回来。修鹇的举动给了别的狐狸勇气,那段时间种狐院里到处是管理人员们的斥责和铁棍打击皮肉的声音,被折腾的焦头烂额的院长将气全撒在修鹇身上,修鹇被关在笼子里,不给食物喝水,用几盏高强度的大灯不分日夜的照着,放在最显眼的地方,以儆效尤。

宽永便是在这时看见了修鹇,当时的他已经熬了三天,情况差到不能完全维持人形,一身皮毛黯淡得看不出原本漂亮的银色,逃跑时被铁丝划破的腿上凝着暗褐色的血迹。但他却还是仰着头冲着北方,死死地盯着地平线上露出的那一点点绿影,布满血丝的眼睛里全是对自由的渴望。


那双眼里的情绪浓烈到让宽永铭记一生。



修鹇基因很好,院长没舍得折腾死他,正巧和宽永一屋的公狐前两天因为折了后腿而被放弃,修鹇就被放在了这里。宽永干完了活,回屋就发现了这个“惊喜”。


小狐狸被折磨的化了原型,在被窝里缩成小小的一团,呼吸弱的几乎听不见,伤口被医生处理的十分潦草,胡乱裹上的绷带上染着新渗出的血,在血腥味之下,宽永似乎闻到了一丝伤口化脓的难闻味道,呛得他打了个喷嚏。


修鹇就在喷嚏声里艰难地睁开了眼睛,朦朦胧胧中看见了宽永。


这,便是他们的初遇。








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并不知道有没有后续………

收到了!谢谢太太 @枯木逢春雷
我要和朋友去嘚瑟了,来自大洋彼岸的明信片啊!!!!!!
明信片超好看,太太的字让人羡慕啊,我这种写字基本上只有自己能看懂的太自惭形愧了。
喜欢太太的文章,也会一直追下去的,也祝太太一切顺利,平安喜乐!

鲥鱼刺多:

老墨鱼:



       今天刷空间看到了两条挂文的图,让我狠狠的胆寒了一次。




  我的确不了解整件事的细枝末节,我只说我看到的。文章情节是这样:




  原著中象征正义与骑士道的一名男性配角救了一群被人逼迫的娼丨妓,幕后黑手报复,把他残害成了人丨棍后丢在垃圾桶旁,有一个男人把他救回家,照顾他,和他做丨爱,一起生活。




  这篇文一开始打了路人x角色的tag、角色tag,有直接的性丨爱描写,其余我不清楚。




  挂人图中除了文章内容节选之外,还有原文的评论截图,所看到的几条都是说“温馨”“甜文”“觉得可爱”“打call”,甚至在tag下,我还看到了有人画了这名角色的人丨棍图,送给这位作者。




  这位作者搞过一个抽奖,截图显示礼物中有“成丨人用品”,送没送不知道,只是的确看到了这样的字眼。但据我所知,作者本身也是未成年。




  




  我不想谈论任何关于“圈子”“对家”“挂人”“撕逼”“ooc”的问题,我所针对的不是这一位作者,也不仅是这一篇文,如果想撕逼,我不必连角色姓名都隐藏。




  也恳请看到这些文字的各位,就事论事,不要对这位作者及其粉丝进行公开或私下的人身攻击,以正义之名伤害他人的行为没有一丁点正义可言。




  我所想说的是其中展现出来的扭曲的价值观,以及其影响力、传播性,还有文字和语言的力量。




  




  今天看到之后,我把文章内容和评论的截图给几个朋友看过,也讨论过,我们都觉得这件事是真的让人后背发凉。




  其中两个朋友都是写东西的,一个是圈内人,一个是自己做公众号的,我们对这件事看法很统一。




  




  一个人只要在公众视线当中,就不可能有绝对的自由。




  一个在公众视线中搞创作的人,要对自己所展示出来的任何东西负责,哪怕是一个字、一条线、一秒钟的视频片段。




  若没有这个觉悟,迟早会带来承受不起的恶果。




  




  这篇文所在的圈子受众年龄偏低,大多是还没有形成完整三观的中小学生,几乎没有成熟的判断力,同时这个年纪的人都喜欢寻求刺激,好奇心重,有叛逆心理,这是每个人都有的成长过程,是一个必经的了解世界的过程。




  在这样的环境下,这篇文所造成的影响是极其严重的,甚至可以说恶劣。




  一个代表了正义的男性角色,被残害之后,施暴者没有得到任何制裁和惩罚,而这个男性角色满足于被饲养,感动于被施舍,最后整篇文让读者产生了温馨、可爱的感觉。




  这不是所谓的甜文,这是在未成年面前,对罪恶的过度扭曲和美化。




  




  挂人图上将这篇文和之前影响恶劣的“儿童邪典视频”归为一类,我觉得不存在任何抹黑污蔑和诋毁,只有影响范围大小的区别。




  受众都是未成年人,所展现的都是超越了道德底线的价值观。




  在知道自己的粉丝中有未成年人时,发表出这样的文章之后,不是仅仅一个预警就可以不对这篇文负责的,在造成了负面影响之后,也不是一个删文道歉退圈就可以弥补的。




  




  看看那些粉丝的评论,那张笔触还带着稚气的人丨棍图,我只觉得可怕。




  我的朋友中有两个孩子的父母,有正在备孕的夫妻,有新婚燕尔的爱侣,我以后可能也会成为母亲,我不敢想象看到我们下一代满心欢喜画出这样的图时,内心会有多么恐惧和绝望。




  




  我小时候,经常在街上看到残疾的小孩在乞讨,我觉得他们很可怜,就问妈妈,为什么这些孩子的爸爸妈妈要让他们出来乞讨?妈妈说,很多这样的孩子都是被坏人抢走的,用各种方式把他们弄残疾,然后把他们撵到街上乞讨,每天讨的钱都要交给坏人,钱少了还会挨打。




  从那以后,家里人叮嘱我注意安全时我都非常听话,因为我不想变成在街上乞讨的小孩。




  这就是语言对一个孩子的影响力。




  同样的,我也不敢想象被扭曲价值观所影响的孩子,以为这些被残忍对待的孩子,背后都有一个“温馨”的故事。




  




  我的粉丝不多,影响力也没多大,我只能在我力所能及的范围内对关注我的人负责,对我自己发表出来的所有东西负责。




  




  书生何必动刀戟,笔墨已是诛心言。




  引以为戒。




  




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       在和朋友及评论里讨论过之后,我了解了一些事情,觉得自己这篇文章仍然有失偏颇,所以趁这篇文章影响力还在的时候加几句话:




       小众文化没有错,小众爱好者也没有错,重点是这样的文化有一条线,特别是在国内没有分级制度的大环境下——不能展示于普通大众面前,不能给普通大众造成负面影响,特别是未成年人。




       说的俗气一些,关了门做丨爱是情丨趣,开着门做丨爱就是淫丨秽了。如果开着门做丨爱还给成长期的青少年观赏,并告诉他们这是正确的,是温馨的,是甜蜜的,那很有可能会触及法律底线。




       但就事论事,在这件事中我们应该关注并反思的是,如何避免r18g文化在公众范围传播,避免未成年人过早接触这样的文化。在没有分级制度及完整的封闭性文化圈时,创作者应该怎样处理自己涉及小众文化的作品,这保护自己也保护他人,也防止整个同人文化圈被“一刀切”。而不是喜欢这种文化的人都是变态,需要被制裁。我们普通人更不是所谓“正义的制裁者”。




       在了解到一些事情之后,我觉得挂文图在一定程度上具有不太理智的煽动性,以保护孩子为出发点是好的,但不公正。




       这件事中心的作者及其粉丝也是未成年人,同样需要保护。




       任何文字都有力量,尤其是愤怒之下说出的话。在群情激愤的时候,为了保护未成年人而对另一些孩子恶语相向、人身攻击甚至是威胁人肉,恳请看到这里的各位,包括我自己,冷静下来好好反思这样的行为对他人造成了多大的伤害,这种行为之中究竟有几分是真正的正义。








  这篇文章在任何平台,永远开放转载。







到货啦,人生中第一个本子献给了太太。包装特细心,气泡纸裹了五六层,买了两本,一本看一本用来供着😂。其实快期末了,本来想等考完试再拆的,但是禁不住诱惑还是打开啦,太太的文笔不用说了,无法用语言形容的好,要是我能有太太十分之一,估计语文就能满分了。

封面摸着很舒服,视觉效果也超好,可惜我是个摄影渣,就是觉得看不够啊,没多长时间就看完啦,希望太太下回出一个像辞海一样厚的,最好分上中下或者123456789,一个人都拿不起来的那种,希望太太满(wu)足(shi)我的愿望。

语无伦次的打了一堆,其实我就是想说

本子到啦啦啦啦啦啦啦!!!!!!!!
特别好啊啊啊啊啊啊啊!!!!!!!!

@执笔行凶 冒昧艾特一下,希望没有打扰太太,非常感谢您的文章。

理想主义的幻灭(爱他们就请让他们干干净净的)

卡洛琳/后会有期:

遗留问题。睡不着,去聊天又正好谈到,我本来觉得算是找到清净了,但聊着发现觉得有些话还是该指出来。
1. 笔力从来不是应该被苛责的东西,但尊不尊重人物,是不是利用人物满足奇怪的癖好,一眼就能看出来。
2.文章的价值观如何,是扎根文本深处叫人去看出来的,不是吹出来的。下笔蛆踞蚓行,说些冠冕堂皇的话来矫饰,纯乎破楼立朱户,腐尸盖华衣。
既然要写,有这个爱好,我也勉强尊重一下不去打扰吧,但你但凡还有点良心请不要自我标榜,不要说些好听的话骗人,不要说自己多爱多爱他们。文章潜在的观念输出是很可怕的,漂亮话谁都会说,但写的东西的内核骗不了人。我发现读者们有些年纪还小,她们是真的相信你,你岂忍心?
随着读者增多其实我近乎……战战兢兢,我知道自己在什么位置,不可能因为写过几篇文就膨胀,我觉得有人看你写的东西,有人喜欢,你就得对得起他们,落笔要三思。
3.Drama请留在文中Drama,那是浪漫是潇洒是恣意。但写不到两千字的东西,前言后语自我吹捧都要超过正文。读懂设定全靠文章外大段大段吹嘘式的设定介绍,有这个时间自我陶醉不如专注锤炼字句想想怎么讲清楚故事。文章外的Drama,那叫戏精。
4. 这条还真是有的放矢。不道破是不想搞得乌烟瘴气。但我觉的有些话还要有人说。
我努力做个温柔的人,但不代表我不敢说话。

抱歉让首页出现这个,言辞有些激烈。其实这些不是我能管得了的,我也只能尽这点薄力。我希望看到这些絮语后,有些朋友能在看文的时候专注想一下故事本身的观念,不要听凭作者胡吹。这个作者范围可以把我自己包括在内。

另外谢谢好友们安慰,你们真的是再周正不过,如果不是你们和几位读者朋友我可能……最多写完10就走了,你们是我最大的理由和慰藉了吧。现在我应该没什么事了,就是可能还要缓一阵,正好最近也忙,更文周末或者下周再见吧。


我可能是有点迂腐。但您若觉得,强调尊重角色的人格与风骨是矫枉过正上纲上线,那些把角色写成个贱受,把下流玩笑摆上来是好是爱角色是幽默风趣的话的话,请您取关我吧,我可能写不出您想看的东西。


喜欢他们,就让他们站直了,环境可以残酷,人性可以复杂,他们有各自的缺点,但内心深处干干净净。




诗酒看花:



不行我还是受不了,装不下去鸵鸟
不看不听不想当不存在但就是要在我面前反复出现。
这已经不止把恶俗当有趣了,这是变态
居然还有人说能看出写手对角色的爱
我只看出把他们当做满足自己奇怪癖好的工具。
我一点都不想看到某相关,一点都不想。
太刺激了,居然还无孔不入,还不乏拥趸。
如果这是对角色的爱的话。那我可能一点都不爱他们。如果您觉得这是爱的话,请取关我吧,我没有这种爱,我也理解不了,我“一点也不爱他们”。
想到就恶心得写不下去。是我太脆弱。




几乎都能想见以后会因为什么事情封笔,太理想化确实是我的错。但真受不了有些人以恶俗与刻薄取乐的行径,免不了觉得自己格格不入,免不了时不时受一受刺激。






卡洛琳:







最近三次元既忙且high,忙着跨年和出游,稿也不能再拖了
而且我有点累了,最近看到的一些事让我觉得破灭。
张佳乐这样一个可敬的人物,我在很多文中看不到丝毫对他的尊重诶。
恕我不能理解喜欢他但不尊重他是一种怎样的爱。
他是惊飚中的竹,“岁月沉重如铁,压着的灵魂,原本同你一样,高傲,飘逸,不驯。”
他被现实打磨得鲜血淋漓,依旧站直了不低头。他长得好看,情怀浪漫,但一颗少年不屈的心始终在胸腔里擂鼓般振动。
喜欢这样一个人物为什么要折辱他呢?为什么要摧折他的风骨呢?你把他踩踩踩踩进泥泞里,连头也不让他抬起来?








这是张佳乐吗?张佳乐全部意义只是个长得好看的蠢萌(他喵蠢萌到底是哪里来的?)的羸弱的受吗?他不该是个命运以风雨倾浇用烈阳炙烤把他推进尘土依旧倨傲着不低头的少年天才么?你就算要把他压进泥泞,棍棒打上他的脊背,犹自是一段铿锵的金铜之音。








这才是张佳乐啊。








可以以苦难磨砺他,但我求你别让他低头。
而且写同人的时候,核心性格这种东西,是能重新设定的嘛?那写出来的是谁?和套作有异吗?
cp洁癖不洁癖是个喜好问题无伤大雅,我洁癖但理解并尊重杂食的朋友,我自己不看就是了。
然而不尊重人物人格这点恕我接受不了。我一点都接受不了。因为我推崇一个人首先看得就是其风骨。
但我发现在意尊不尊重人物这一点的人其实不多,所以我觉得格外的累,而这些都不是我能管的,我只能管好自己写的东西,旁的人我不该去打扰。